精緻な縦長観音三尊像

蓮華の上に優雅に座すこの菩薩像は、静かな清らかさを放っています。右手に蓮華を持ち、左手を上げることで安心感を与え、穏やかな慈悲の心を漂わせています。両手を捧げる菩薩像は、繊細に重なる光背と、両脇に幽玄な花々を配し、光り輝く静寂の中に佇んでいます。頭上には蓮華の花輪が天蓋のように垂れ下がり、豪華な模様の衣と金箔の精緻な装飾は、江戸時代の洗練された信仰の美意識を彷彿とさせます。この像は、日本仏教における三十三観音の一つ、聖観音（アヴァローキテーシュヴァラ）の古典的、あるいはやや難解な解釈を表していると考えられます。聖観音は、蓮華台の上に座り、蓮華を持ち、穏やかで慈悲深い態度を示す瞑想的な休息の姿で描かれることが多い。冠をかぶり、王族の装飾品で飾られた聖観音は、苦しむ生き物を守る永遠の守護者としての姿をしている。手に蓮華を持っているのは観音の一般的な特徴であり、左手を胸の高さで開き、手のひらを外側に向けているのは、アバヤ・ムドラー（安心や祝福のジェスチャー）のバリエーションと解釈できるが、局所的な難解なジェスチャーを指している可能性もある。この縦長の三連祭壇画では、中央の像の上下に、それぞれシッダン種子の音節と一輪の蓮の花が配置されている。種子の文字は、ブラフマナ文献やウパニシャッドで説明されている最高の宇宙原理であるブラフマンから派生した、天部（天神）の一柱であるブラフマーを表している。ブラフマンは宇宙の根底にある究極の本質として考えられるようになりました。時が経つにつれ、ブラフマーはこの原理の擬人化された姿として現れ、最終的にはプラジャーパティに取って代わり、万物を生み出す創造神となり、存在の最高領域の一つであるブラフマー界（ブラフマロカ）の支配者として崇敬されるようになりました。

絹本に墨、彩色、金彩を施した本作品は、オリジナルの絹本装丁を保っています。金箔の上に雲模様が描かれ、仏教美術に典型的な真鍮のエッチングが施された軸先で縁取られています。本巻は31cm×161cm（12.5×63.5インチ）で、何世紀にもわたる使用による多少の摩耗はあるものの、全体的に良好な状態です。古い木製の収納箱に収められています。