桂 又三郎 鑑定 “御本茶盌”

高い高台を持つこの碗は 淡い釉薬に覆われ、ぼんやりとした御本手があり 桐箱に収められています。箱には「御本茶碗」と記され、学者の桂 又三郎による鑑識が添えられています。さらにその外側には漆塗りの保護箱(二重箱)があり、その柔らかな不均一な形は 朝鮮陶磁器に特有の自発性を保ちながらも、日本の茶道実践者の美的嗜好をすでに反映しています。温かく半透明な釉薬は器全体に不均一に集まり、特徴的な淡い灰色の斑点が点在しています。現代の日本の茶陶に見られるような意図的な洗練とは異なり、この碗は控えめな親密さを備えています。直径13cm、高さ9.5cmで、縁から下へ、高台から上へと、経年と使用による安定した細い貫入が見られます。箱の蓋の内側には「桃山時代」と記され、その後に寸法、桂又三郎の署名と花押が続きます。江戸初期、おそらく日本で製作されたものと私は推定しています。

桃山時代と江戸初期の狭間に製作された初期の御本茶碗は、朝鮮陶磁器と日本の茶道文化の関係において重要な時期に属します。以前の世代の茶道実践者は 朝鮮の日常雑器の中に予期せぬ美しさを見出し、井戸や粉引などの碗を名高い茶道具へと昇華させました。御本においては その関係が逆転し始めました。日本の茶道界から生まれた様式や嗜好が朝鮮の陶工に伝えられ、彼らはそれを自身の素材と技法を通して解釈しました。その結果生まれた碗は、発想において完全に朝鮮のものでも日本のものでもなく 朝鮮海峡を越えた目覚ましい対話の産物です。伝統的に、御本手は 日本の注文や朝鮮に送られた手本に応えて製作された朝鮮陶磁器、特に茶の湯での使用を目的としたものと理解されています。

桂 又三郎(1901-1986)は 日本の著名な研究者、民俗学者、そして日本の伝統陶磁器、特に古備前焼の鑑定と収集の第一人者として知られています。地域の民俗、民族学、そして地方の伝統に深い学術的関心を抱きました。彼の歴史的、文化的な探究は 自然と日本の古陶磁器への生涯にわたる献身へと移行しました。数十年にわたり古代の窯跡を調査し、遺跡を発掘し、陶工の印を分析し、古美術品の真贋を鑑定しました。数多くの学術書や論文を執筆し、広範な個人コレクションを築き、歴史的な陶磁器の鑑定を行いました。また、原田 拾六など 彼のもとで直接古備前の技法を学んだ現代陶芸家たちを指導しました。